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标题: 你以为《老炮儿》在说什么？ [打印本页]

作者: linda 时间: 2016-1-1 20:59 标题: 你以为《老炮儿》在说什么？

曾经风光四九城的北京老炮儿六爷，如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿，被官二代非法拘禁。为了救儿子，六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众说风云的《老炮儿》，到底货色几成呢？

1、《老炮儿》名词解释

老炮儿：北京江湖人物，又称“顽主”。“顽主”一般平民出身，无业，经济来源靠收取自己地盘上的小偷上缴的保护费。
现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。

小偷，北京黑话叫“佛爷”；“佛爷”最怕“顽主”，见面得喊“爷”。所以《老炮儿》电影中，无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场，六爷让小偷把钱包里的身份证给失主寄回去，小偷操外地口音，不懂规矩，说不寄又怎样？六爷说，不寄，你走不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。

对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报道，来自《三联生活周刊》2007年第43期《1968年的北京江湖》一文。文中记载，一九六八年以来，四十年内，北京城最凶狠的“顽主”绰号“小混蛋”，真名周长利，出身贫贱，他爹是锅炉工；。一九六八年夏天，“小混蛋”和他的弟兄十多个人，手持三角刮刀和钢丝锁，在中山公园重创上千手持三八军刺、俄式铜头武装带的红卫兵大院子弟，喋血街头、杀出重围，堪称老炮儿江湖战史上以少胜多之经典战例。几个月后，“小混蛋”死于大院子弟的群殴。

“小混蛋”的形象首次搬上大银幕，扮演者是大名鼎鼎的王朔，具体情节出现在王朔的小说代表作《动物凶猛》改编的电影《阳光灿烂的日子》。在那个桥段，文革中，北京大院子弟帮派和平民子弟帮派为了追女孩（拍婆子，或称嗅蜜），在胡同里爆发小规模械斗，大院子弟先胜一局，然后双方约架，地点在卢沟桥下，两边都有上千人规模，于是双方都去找北京城势力最大的“小混蛋”来居中调停，黑话叫“盘道儿”；王朔扮演的“小混蛋”凭借江湖地位，摆平双方，众人齐聚北京莫斯科餐厅（老莫），公推“小混蛋”为江湖共主，把酒言欢之际，“小混蛋”——也就是王朔，坐主席位，端起扎啤酒杯，扫视群雄，说了那句著名的样板戏台词：“四海之内皆兄弟，五洲震荡和为贵”。

（小混蛋王朔饰演）

群雄觥筹交错，酒至酣处，将王朔抛起，再接住，如此十数次。此处配乐是军乐版《喀秋莎进行曲》——“喀秋莎站在峻峭的岸上，歌声好像那明媚的春光”，这段军乐，如今红场阅兵还可以听到。

电影《阳光灿烂的日子》1995年上映，当年票房奇迹，拿下戛纳、威尼斯、金马三科奖杯。王朔是编剧，原著作者，也是客串演员，虽然是客串，演的却是江湖老大。地位可见一斑。冯小刚也在片中客串了“胡老师”一角，是个被主角调戏的搞笑人物。这部电影是姜文导演的处女作，姜文是北京部队大院子弟，父亲是军官。

2、贵族与平民
80年代末90年代初，北京文化圈的弄潮儿是王朔。1988年，由王朔小说改编和编剧的四部电影在同年上映，号称“王朔电影年”，这四部影片分别是米家山执导的《顽主》，夏钢执导的《一半是火焰，一半是海水》，黄建新执导的《轮回》以及叶大鹰执导的《大喘气》，当年，王朔是中国第一拨抽版税的作家，王朔红的时候，余秋雨还不是“文化口红”呢。而冯小刚的正式亮相，还要等到1992年的电视剧《编辑部的故事》，冯小刚是这部剧的第三编剧，兼美工。《编辑部的故事》取材于王朔的三部小说《修改后发表》《一点正经没有》《谁比谁傻多少》——名字都特“痞”吧？王朔当年独自打下的山头，就是“痞子文学”。而当王朔独立潮头之时，冯小刚还是王朔身后亦步亦趋的人物。这不是杜撰，王朔当年开了影视公司，王是老板，冯是员工，“吃饭的时候坐末席”，“特会奉承人”。

北京大院子弟在八九十年代的北京文化圈占了半壁江山。这个圈子和2015年的电影《老炮儿》的戏里戏外密不可分。了解了这个圈子，也就了解了冯小刚，以及冯小刚们的文化趣味。

（作家王朔）

王朔出身军委训练总监部大院，父亲是军官，王的少年时代在文革中度过，之后参军，复原，下广州当“倒爷”，回北京写小说，终于熬成“大腕儿”。和他同在一个院子里的叶京，经历相同，混成电视剧导演，把王朔的《动物凶猛》《橡皮人》《千万别把我当人》三部小说揉在一起拍了长篇电视剧《与青春有关的日子》，故事讲的就是军队大院子弟在文革中亡命的少年时代，和在八十年代下海骗钱的青春；白百合和他老公陈羽凡就是演《与青春》的时认识的，戏里还出了另一个小鲜肉，叫文章。文章且行且珍惜的老婆马伊琍的前男友叫管虎，导演，今年拍了《老炮儿》。

（《老炮儿》导演管虎）

管虎的父亲是老演员，家住帽儿胡同四十五号中央话剧院大院，所以管虎也是大院子弟，这个帽儿胡同里还有外交部、空军、煤炭部等诸多形形色色的大院儿。

和王朔同住军委大院的，还有王中军、王中磊两兄弟。

（王中磊王中军）

两人在王朔的小说里化名“高阳、高晋”——“打架手特黑”。在八十年代王朔埋头写小说的日子里，王中军赶上出国潮，远赴美国打工，回来时攒了十万美元，成立了“华谊兄弟”，开始先给“中信”这类国企做广告策划，卖过宝马车，最后拍电影；这个公司的本钱是王中军在美国打工赚的，但如果没有军队子弟的背景，怎么赚到第一桶金呢？

王朔开始发小说的时候，得到了“北京青年文学出版社”的青年编辑马未都的大力协助，马未都是海军大院子弟，后来马未都倒腾文物发了财，在王朔的忽悠下投资拍了电视剧《海马歌舞厅》，编剧自然是王朔。而马未都的编辑生涯被王朔写进另一部电视剧，也就是《编剧部的故事》，其中主角“东宝”的故事直接取材于马未都本人的工作经历，“东宝”的扮演者是后来的喜剧之王葛优，葛优他爹葛存壮是北影老演员。葛优是北影大院子弟。

前面拍王朔电影《大喘气》的导演叶大鹰，代表作《红樱桃》，叶大鹰是叶挺将军的孙子，大院子弟；叶大鹰在徐静蕾导演的电影处女作《我和爸爸》中扮演徐静蕾的爸爸。
徐静蕾是王朔的女朋友之一，间接造成了王朔的离婚。王朔说过，老徐最早是“摇滚果儿”（果儿：漂亮女孩，女粉丝）“摇滚果儿”特指北京摇滚乐队的女粉丝，她上学的时候在啪涕上认识王朔，改混影视圈。

说到北京摇滚圈，头号老炮儿当然是崔健。

崔健是空政歌舞团子弟，他父亲是团里的小号手；崔健第一次见到成型的摇滚乐队就在军队大院，有个首长子弟搞来了当时谁也没见过的披头士唱片，还买了电吉他和鼓，组了乐队，弹着玩，崔健当时还小，也就是在旁边看看，这个高干子弟叫林\立\果，不知道林\立\果是谁的，自己百度。以上情节见崔健导演的电影《蓝色骨头》以及影片的宣发访谈。如果说，王朔曾经是老炮儿们的精神代言人，那么崔健到现在还是老炮儿们的音乐代言人，以至于《老炮儿》电影中，六爷冯小刚和老情人许晴嘿咻的时候，还要先弹一段老崔的《花房姑娘》助兴。

（冯小刚、许晴激情戏）

许晴，外交部大院子弟，外公是辛亥元老黄兴的挚交，爸爸是贺龙元帅的警卫员。这么漂亮的女孩儿，这么高贵的出身，所谓“根正苗红（出身好）盘靓条顺（颜值高身材好）”，是当年顽主们愿意豁出命追求的女神呐。

这些人成名之前，在六、七十年代，他们“大院子弟”的身份是一种特权，他们就是建国后的第一批官二代；大院子弟特权的外在表现是，在老百姓都穿着蓝布制服的时代，他们穿着父辈的“将校呢、柞蚕丝军装，马裤、塔帽”“板绿茶蓝”不但英姿飒爽，而且“这些都是有钱也买不来的。只有高干子弟才能穿。”同样，他们骑的“28锰钢单车”也是“凭票才能买的” 他们啸聚成群，在公共影院看电影要坐前排，在内部影院看一般人看不到的“内参片”，他们自诩海军大院的女孩最漂亮，因为是“华东海军的底子，江浙人多么”他们不但是那个年代的特权阶层，还带动了那个年代的时尚。

(大院子弟《血色浪漫》剧照)

“根正苗红”是大院子弟的骄傲。他们交友是看身份的，王朔在《动物凶猛》中写道：“我们是有身份的，有个男孩子，长得很精神，和我们混，说他是“北炮”的，后来才知道他是“北京灯泡厂”的，然后他就从我们中间消失了”“北炮”大概是“北京军区炮兵部队”的简称吧，如果是“北炮”子弟，那就是自己人；可这孩子是“北京灯泡厂”的，那就是小老百姓，对于大院子弟来说，和老百姓一起混，就是背叛自己的阶级，是很不入流的事情，北京灯泡厂这孙子简直是混入革命队伍的奸细。

前不久，马未都在他的脱口秀中专门说了一期大院子弟的专题，他说，大院子弟就是当时的“士族”
“士族”，出自《资治通鉴》，“太宗谓魏征曰：朕观两晋南北朝短也，祸根实为门阀。上品无寒门，下品无士族，此取乱之道，朕不可不察。”是说，魏晋南北朝的官员选拔制度，选上来的都是官二代，贫民子弟没有上升通道。“士族”，就是官二代。

文\革中，北京红\卫\兵的疯狂历史，70后众所周知，80后有所耳闻。2014年，陈毅之子陈小鲁公开忏悔自己在红\卫\兵时代一起打老师、抄家的往事，并向当年的老师道歉。至于《红\二代神秘企业股东陈小鲁在十八大后忏悔文\革暴行》这条新闻在刷什么存在感，人们不得而知；但作为史料，它说明了“大院子弟”在文\革中的形象。1966年，在统帅的发动下，这些被当成“兵卵”豢养在北京各个贵族中学的大院子弟们组织起来，成为了红\卫\兵的一部分，而且自诩是“最红”的一部分——他们是统帅的“革命小将”和“禁卫军”——“横扫一切牛鬼蛇神”“革命无罪、造\反有理”。统帅指向哪里，他们就砸向哪里，他们自信有最纯粹的革命理想，深信自己才是革命接班人，深信自己在将在第三次世界大战中成为战争英雄；深信自己砸烂的珍贵文物，都是封建残余；深信自己打死的知识分子、高级干部，都是真正的走\资\派；可惜，当统帅利用他们“清君侧”，打倒了刘\少\奇和“党\内走\资\派”之后，很快就镇压了红\卫\兵的狂热分子，并将大多数红卫兵以“上山下乡，接受贫下中农再教育”的名义，发配边疆，“知\青\运\动”开始。这时候，还没到下乡年龄的大院子弟，又或者有关系留城的当权派子弟，就留在了偌大的北京，政坛波诡云翳，父辈们斗私批修，无暇旁顾，大院子弟们饱食终日无所用心，革命陷入低潮了，领袖抛弃他们了，他们开始“拍婆子（泡妞）”“打群架”。

（《阳光灿烂的日子》剧照街头斗殴）

这时候，冯小刚扮演的平民出身的“老炮儿”们也是十几岁的青少年。开篇说过，“老炮儿”特指北京平民子弟出身的混子、“顽主”。本来，“顽主”靠“佛爷上贡（势力范围内的小偷交纳保护费）”为生，平时靠暴\力巩固势力范围，虽然因为“拍婆子”也会与大院子弟发生摩擦，但总体上两者互不搭界；但在1966年红八月，红\卫\兵\运动最狂热的时候，以大院子弟为代表的红卫兵们开始清算“地富反坏右”各种“黑五类”。右派知识分子、党内高干走资派自不必说，打死打伤大有人在；剩下的“地主、富农、反革命、坏分子”基本上都有旧社会的生活经历，他们的子弟就被扣上了出身问题，一夜之间变成贱民，这就是著名的红\卫\兵口号——“老子英雄儿好汉、老子狗熊儿混蛋”的出处，比如有的孩子家长当过国民党的兵，比如家长被检举解放前赌博，比如旧社会的政府雇员，比如娼\妓，等等，解放后这些人都是老百姓，住在北京的胡同大杂院，他们的子弟出来混的就是顽主，在66年红八月，所有顽主被定性为流氓，但凡能查处问题的人，包括家人，统统遭到红\卫\兵的批斗，批斗演变成帮派群殴，简称“武斗”，这笔血仇被顽主们铭记。他们开始报复。

(红\卫\兵批斗会)

北京作家萨苏在博文《“小混蛋”之死》中写到：“一方面是从来就是社会底层、文\革初又遭到血腥镇压，满怀悲愤和报复心理的平民子弟集团；另一方面是在政治上屡遭打击、眼看着父辈们的崇高等级和特权正在被极\左\政\权一步步褫夺的干部子弟集团；如同两列对开的列车，轰隆隆地对撞而去。”这是“北京老炮儿”“顽主”们和“大院子弟”“红色贵族”的根本矛盾，即贱民与新贵的矛盾。

“红八月”结束两年之后，一九六八年，新一代贫民顽主领袖“新街口小浑蛋”已在京城颇有口碑，随时能召集上百人的队伍与红\卫\兵对峙。顽主们的装束和红\卫\兵一模一样，他们抢来红卫兵的军装和武器作为战利品，两帮人走在路上很难分辨，互相经常要“盘盘道”。在中山公园，来自部委大院的红卫兵问小混蛋:“你哪部的？”小混蛋上去抡起武装带就打：“什么部的，装你丫的。”
“小混蛋常常打了大院的红卫兵，抢了衣服，就拿出衣服口袋里的军官证和大家玩闹:我爸爸是军官！哈哈哈哈！”

在红\卫\兵眼里，顽主们是流氓，是敢于扑咬革命子弟的狗，萨苏写道：“……杀死那条低贱的狗，成为了第二代、第三代高\干\子弟红\卫\兵最激动人心的政治目标。斗不过那个极\左\政\权，我们还杀不了一条狗吗？他们捍卫的，就是自己高贵的等级和血统不被玷污。”

小混蛋在1969年被大院子弟打死，当然也有大院子弟在随时发生的斗殴中丧生。这是他们的青春，他们的女人，他们历史。

这些大院子弟，日后有人升官，就是领导，比如重庆的不厚书记；有人发财，就是大款，有人写书，就是作家，有人拍电影，就是导演——他们的特权使他们总能率先接触到新鲜资源，领一时风气之先。

而平民子弟的“顽主”们、“老炮儿”们，除了发财的以外，多数还是市井小民，混着，或者颓着。
两拨人的历史似乎泾渭分明，又被时代冲刷的模糊不清。

3、冯小刚的心思
回到电影《老炮儿》，冯小刚为什么会接这部戏？在公众印象里，冯小刚不是一直和王朔，王中军王中磊两兄弟一块儿混大的大院子弟吗？作为大院子弟在文化圈功成名就的代表，冯小刚为什么会生平首次跨界当主演，就背叛了自己高贵的出身，反而扮演了一个贱民出身，混的如此点儿背的“老炮儿”呢？

据娱评人黄佟佟考证，冯小刚虽然出身党校大院，并在他的自传《我把青春献给你》中反复渲染了他党校子弟身份，但是小刚父母在他七岁时离异，小刚很早就跟随母亲离开了党校大院，开始混迹市景的生活，后来他母亲瘫痪，日子更贫苦。他高中毕业后进入北京军区文工团做美工。转业后，在北京城建公司工会当文体干事，再后来得到另一位大院子弟郑小龙的帮助，在其负责的“中国电视剧艺术制作中心”，重拾老本行——美工，接着搭上了王朔这班车，最终在拍出几部电视剧后，凭借王朔小说改编的电影《甲方乙方》混出了头。

（电视剧时代的王朔冯小刚）

在这段坎坷的人生经历中，有两点值得注意，

第一，冯小刚的童年因为家庭缘故淡出了红色贵族圈子，成年后，为了在影视圈立足，他又重新混入大院子弟的圈子，但却长期是个小人物。叶京导演的《与青春有关的日子》，王朔评价甚高，认为“叶京简直是个匠人，把我们的过去一刀一刀的刻出来”。而据凤凰网《娱乐深喉》考证，在这部电视剧中，“老大”高阳映射的是青年王中军、主角“方言”映射的是青年王朔，而他们最喜欢“挤兑”的同伴就是“冯裤子”，这是个混混团体中常见的窝囊角色，“动不动就哭，左右逢源，见风使舵，”叶京说：“冯小刚身上更具有冯裤子的典型性。他的那种特点很有代表性，确实代表那个时代，乃至现在生活圈子里的那些小人物。”在王朔的电视剧时代，一伙人吃饭，“王朔居中，而冯则位居末席”。叶京更说，“冯小刚是王朔捧出来的。”

（导演叶京）

但在电影处女作《甲方乙方》之后，冯小刚不再拍王朔的作品，而是自编自导《不见不散》《没完没了》，接着又拍了石康编剧的《大腕》，又过了四五年，冯小刚才又重拾王朔，拍了王朔编剧的《一声叹息》。这期间，媒体报道王朔与冯小刚闹翻，显性的原因为了钱；客观上，这反映了冯小刚日益做大的过程，也反映了王朔跌下潮头的过程。但此时圈子里公认的精神领袖，还是王朔。

第二，冯小刚的内心无法回避平民子弟的成长经历。直到新世纪导演了春晚之后，在被各色人等尊称为“国民导演”之后，冯小刚才公开说了下面的话：“人的习惯和出身有关系，我至今爱吃冰箱里的剩菜，爱吃味厚的菜，因为小时候日子紧，家里多了人口吃饭，添饭不添菜，为了下饭，只好给菜多放盐”这是做客《锵锵三人行》时冯小刚的独白。“添饭不添菜”，这是典型的单亲家庭平民生活；大院子弟在物质匮乏的七零年代都拿着父母的饭票吃部队食堂，是不用吃这份苦的。

彼时的冯小刚名利双收，终于不再纠结自己在大院子弟圈子里长期边缘化的心理阴影，在世俗意义上，他终于不用活在王朔们的影子里。

到了《老炮儿》，冯小刚彻底打开心结，本色回归平民身份——他的童年被迫告别了红色贵族的出身，成为胡同串子，从市井小人物开始，俯首低眉、左右逢源，靠着各种攒人品以及用心，从边缘一步一步走到了舞台中央。如今当他掌握了话语权，只要开口说话就有人支话筒的时候，他终于牛逼轰轰地通过这部电影宣告，他不是大院里的红色贵族，而是后海胡同的江湖老炮儿。

4、《老炮儿》的价值观
《老炮儿》一片叫好，是因为其中有六爷打城管，掰折了官二代的手指头，借钱从局子里捞出兄弟，讲道理，守道义，这些中外英雄同款桥段。

那么真实北京顽主的江湖道义究竟是什么呢？
继续引用萨苏《“小混蛋”之死》：
“一九六六年夏，几名顽主中有头脸的人物齐聚西城平安里大影壁后面的一个小酒馆，拟定了四条规则。当时，一个人用黄草纸把这四条道规纪录了下来：一、不欺负好学生；二、茬架（打架）不许追到别人家里去，不报复伤害家人；三、佛爷跳槽（小偷更换偷盗区域）必须经过顽主。四、不抬人（不报警，全世界黑道共同的缄默原则），盗亦有道。这几条为后来小混蛋一统南北城奠定了共同的道德基础。”

黑吃黑，不报警，的确是道上混的至高规则，香港黑社会“生不入官门，死不进医院”，一个道理。

各种影评中，诟病《老炮儿》价值观最致命的扭曲，就是“六爷把对手官二代父亲的犯罪证据寄给了中纪委”。江湖事就江湖了，双方不是约好了在颐和园野湖一战定胜负么？为什么要背后插刀，秘密报官呢？这等于六爷嘴上说着规矩，自己却坏了最大的规矩。
话虽这么讲，可情节中如果没有“举报中纪委”这一折，你觉得这片子能过审吗？

现实中的黑帮遇到这种和权力交锋的事情，又当如何呢？——当然是收钱了事呗。百度一下在澳门收赌债的黑社会和你国官员的段子吧。——人为财死鸟为食亡，出来混是为了混饭吃，黑社会怎么会反腐呢，笑话。

5、名词解释续
六爷的八哥：
六爷最后决定和官二代野湖PK，不仅仅为儿子报仇，还因为官二代的手下在抄六爷的家时，把六爷的八哥给弄死了，六爷要为鸟报仇。

这是个老段子，提笼架鸟是北京老头的乐趣，在京味作家鼻祖老舍的《茶馆》中，江河日下的满族遗老常四爷说，“我饿着，也不能让这鸟饿着。”

王朔对老舍的台词做了进一步解读：
“真正使我对老舍这个人作为作家感到佩服的是话剧《茶馆》……真是好。那个北京话的魅力在这部戏充分得到了展示……譬如“我饿着，也不能让这鸟饿着。”就是一种精神嘛，在世纪末大家都很在乎自个的今天，说出来也是掷地有声，听上去也不像句大话。”
这就是王朔的趣味之一，好听的词儿叫“人文关怀”

这个段子直接被王朔抄在了他编剧的电影《一声叹息》里面——作家梁亚洲的小三刘蓓即便是在居无定所的时候，也不忘带着自己养的一条金鱼，刘蓓说“我饿着，也不能让它（鱼）饿着”
前面说了，冯小刚是《一声叹息》的导演。
到了《老炮儿》，老舍《茶馆》里常四爷的鸟，又变成了六爷的八哥，这回鸟不能再饿着了，鸟被弄死了，所以六爷更怒了。
片子里打酱油的那只鸵鸟的意义，同上。

日本军刀，三八军刺，将校呢大衣：

六爷PK大Boss之前，背上珍藏的日本军刀，穿上压箱底的将校呢军大衣，单刀赴会，这是什么来头？

（六爷的日本军刀将校呢大衣）

文革中，顽主与大院红\卫\兵血斗，顽主的兵器是菜刀，三角刮刀（一种钳工工具）钢丝锁（可以打架，也可以锁自行车，六爷用它锁了一个飞车党）；而大院子弟兵器中的大杀器，就是各种军刺，因为军刺只有军队子弟才可以从父亲的抽屉里面偷出来（详见《阳光灿烂的日子》），这就和顽主的菜刀划清了界限，是特权的象征；如果是三八军刺，就是说，父亲官大，缴过日本人的枪。
而日本军刀，那就是终极大杀器，相当于网游里的八心八箭屠龙宝刀黄金AK之类；当然，还是说明持刀人父亲的官大，许世友将军生前就收藏着当年缴获的十几杆日本军刀。

将校呢大衣，同上，说明穿的人父亲官大。

六爷身为平民顽主，却拥有大衣和军刀两件终极大杀器，说明六爷当年征战江湖的时候，在万军丛中斩获了顶级装备，显示了六爷当年对大院子弟辉煌的战绩和武功……等等，等等……

（“闷三儿”的军刺）

而六爷的爱将“闷三儿”露出胸大肌，抽出两把三八军刺，屌炸车库一场戏，之前有铺垫，说闷三儿是六爷当年不打不相识的拜把兄弟；从武器显示了闷三儿当年也是一方豪强，但是军刺比军刀又低了一格，这说明了“闷三儿”当年相对于“六爷”的江湖地位，也就是山鸡和浩南的关系。

冰场：
片中多次出现六爷到冰场滑冰的段落，有自己去的，有和闷三儿一起去的，最后打Boss也在冰场，为什么呢？

（红\卫\兵在冰上排练舞蹈）

冰场，当年顽主和大院子弟拍婆子的圣地，七十年代的冬天，在北京后海或者颐和园的冰场，少年们穿着军大衣，围着心存仰慕的妞织的围巾，徜徉冰面，眼睛逡巡着冰场上更漂亮的妞，玩出各种招引目光的花样……这时如果发现情敌，马上又抽刀开打（详见《与青春有关的日子》《血色浪漫》）。
相当于如今在各种大趴上，高富帅为了泡妞如何如何狂拽酷炫屌炸天……自行脑补。

六爷一把年纪还和闷三儿留恋冰场，那是忆往昔峥嵘岁月呢。

许晴：来自大院子弟中的美女，六爷当年的铁粉、情人、战利品，美人英雄嘛；相当于坐在官二代豪车里的嫩模。

（许晴剧照）

六爷在当年的泡妞圣地，穿戴当年的顶级装备，单刀赴会，身后追来了一帮当年的兄弟和粉丝；相当于野湖对面的官二代开着法拉利带着自己的妞和手下赶来约架；这种大场面，怎么能没有美女观战呢？如果美女不在场，说不定架都打不起来，打给谁看呀。

明白了吧，整场电影就是导演和主演费尽各种心机，让最后的大装逼，不对，大PK，牛逼至死。最后六爷真的死了，不死，牛逼就吹炸了。

逼是一样的逼，装上见高低。

6、结论

手提日本刀的，唐吉可德式的北京老炮儿，迎战 “南方某省高官”的第二代，开着恩佐法拉利的“三环十三少”——一面荷尔蒙爆表，一面英雄迟暮与宝刀不老反复拧巴。还映射“黑社会”“反腐”的社会热点和黑色幽默——在烂片汹涌的当下，就算是诚意装逼之作了。

（《老炮儿》中的官二代与豪车）

“南方某省高官”和他儿子的“恩佐法拉利”是在映射周\本\顺的犬子在长沙的保时捷4S店吗？至少“三环十三少小飞”和“海淀小霸王李天一”之间有迹可循。可是只有零吉化的公子在海淀的车毁人亡，开的才是法拉利呀，呵呵。

过去，贱民与新贵的街头械斗被裹上了左派革命的荒诞外套；如今，屌丝与官二代的阶级矛盾背后却是赤裸裸的权力滥觞；但真的英雄绝不是老炮儿，而是不久前某位判三缓三的律师。

王朔在《一声叹息》的开篇有一段独白：
“对于一个在一九五七年出生的中年人来说，这半个世纪经历的许多事情都是始料未及的。有些事隆重地开幕，结果却是一场闹剧；有些事开场时是喜剧，结果却变成了悲剧。在悲喜交加的经历中我走到了二十世纪的末叶。一幕幕开场的锣鼓，一曲曲落幕的悲歌，如今都已随风而去，唯有那轻轻的一声叹息住在我的心里”
——我至今不认为王朔的这段话是为女人写的。

来源：干货

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